Buddhizmus írások

A hagyományvonal jelentése és jelentősége

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

buddhafej2

Végső értelemben a mester mindig belső, csakhogy mi magunk nem vagyunk „végső értelemben”. Ha valaki már kezdetben arra építi szellemi útját, hogy egy belső mester mellett kötelezi el magát, akkor megfosztja magát minden viszonyítási támponttól. Elveszíti annak lehetőségét, hogy segítséget kapjon önmaga valóságos helyzetének értékeléséhez. Ezért van szükség a külső vonalakra, és ezért nélkülözhetetlen először egy külső tanító.
  tovább

Tradíció és megújulás a buddhizmusban

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

P7160052

A tradíció fontosságának a buddhizmusban doktrinális oka van: e tanítások ugyanis nem tartalmazzák az Isten eszméjét, és nem ismerik el az emberi tudaton kívüli transzcendens valóság létezését. Ennek következtében – miután az igazságot vagy annak megvalósítását csak az emberi tudat hordozza –, rendkívüli mértékben megnő annak jelentősége, hogy a tudás áthagyományozása valóban megszakítatlan, az átadó személy pedig hiteles legyen.
  tovább

A keleti vallások tanítása a természetről

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

A keleti vallásos bölcselet tudomásul veszi az ember kiemelt szerepét a természetben,ebből azonban nem vezet le egy antropocentrikus világképet. Az emberi létforma kiemelt jelentősége az ember különleges képességeivel függ össze, ez a kiemelt szerep azonban nem abszolút, hanem részben ki kell azt érdemelni, részben pedig el is veszíthető.

  tovább

Meditáció a résztvevő Istenről II.

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

Avalókitésvara az együttérzést és a nyitottságot fejezi ki: az egymás iránti érzékenységet, amely nem záródik be saját egyéni éntudatunk falai közé, nem fojtja le az egyéni érdekek, görcsök, függőségek szövevénye. Amilyen mértékben nyitottá és együttérzőbbé válunk, olyan mértékben közeledik a tudat a megvilágosodáshoz.

  tovább

Viparjaja

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

viparjaja egyfajta torzult, pervertált, elváltozott tapasztalási mód; Patandzsali híres Jóga szútráinak meghatározása szerint olyan hibás megismerésről van szó, amely tárgyát annak valódi mivoltához képest pontosan ellentétes természetűnek tapasztalja. Vajon nem lehetséges-e, hogy saját személyes tapasztalataink is ilyesfajta kifordult, a valósággal éppen ellentétes megismeréseket közvetítenek?

  tovább

Úton a Méru hegy felé

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

Mindannyian jól ismerjük azt az ellentmondást, hogy egyfelől nagyon érdekel bennünket a Dharma, szívesen hallgatunk róla előadásokat, sőt időről időre még egy-egy könyvet is elolvasunk ezzel kapcsolatban, a gyakorlati résznél azonban, vagyis ahol valóra válthatnánk a szép eszméket és megvalósíthatnánk ezt a számunkra oly vonzó utat, valahogy rendre elakadunk.

  tovább

A szellemi megvalósítás útjai az ősi Indiában

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

A szakrális meditációk lényege a minden világi állapoton és megismerésen túli  végső valóság közvetlen megélésére való törekvés. A meditáció célja tehát nem az, hogy felépítsen vagy elérjen egy —a hétköznapitól különböző —  valóságot, hanem hogy megélhetővé tegye azt a szemléleti átfordulást, melynek következtében  a hétköznapi dolgok egyszerre csak Isten, illetve a »valódi természet« kifejeződéseként jelennek meg.

  tovább

Meditáció a résztvevő Istenről I.

Szerző: 
Lílávadzsra Pressing Lajos

Avalókitésvara, a Lefelé Tekintő IstenAvalókitésvarát általában a részvét vagy együttérzés isteneként ismerjük, de ritkán gondolkozunk el azon a tényen, hogy ugyanakkor ő az, aki kinyilatkoztatja a Pradnyápáramitá-hridaja szútrát. Ez a szútra - magyarul a Transzcendens Bölcsesség szíve szútra - pedig minden jelenség ürességéről, káprázat természetéről szól.

  tovább

Oldalak